σολωμος

σολωμος
......................................................................................"Άνθρωποι και Φύση πάνω από τα κέρδη"
...σελίδες των συντακτών της εφημερίδας "Αρκαδικό Βήμα"...

~

...................................................."Η συμφιλίωση των πολιτισμών περνά μέσα από την οικουμενικότητα της Παιδείας"

ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ - Translate

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Γ. ΚΑΣΙΜΑΤΗΣ - ΟΙ ΦΟΡΟΙ ΣΗΜΕΡΑ ΔΕΝ ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΟΥΝΤΑΙ ΓΙΑ ΤΗΝ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΤΟΥ ΚΡΑΤΟΥΣ ΑΛΛΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΠΟΠΛΗΡΩΜΗ ΤΟΥ ΠΑΡΑΝΟΜΟΥ ΧΡΕΟΥΣ ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΔΑΝΕΙΣΤΕΣ «Ο αγώνας όσων συμμετέχουν σε στάση πληρωμών σύμφωνα με το σύνταγμα συνεχίζεται. Το κράτος ήδη έχει χάσει 90 δις από ανεξόφλητα χρέη.»

Πέμπτη 4 Απριλίου 2013

Ομογενείς σχεδιάζουν πανεπιστημιακό κέντρο διαστημικών ερευνών στην Καλαμάτα



Σχέδια για τη δημιουργία πανεπιστημιακού κέντρου διαστημικών ερευνών στην ευρύτερη περιοχή της Καλαμάτας, για την εγκατάσταση ενός σταθμού από τον οποίο θα γίνονται πτήσεις ειδικών αεροσκαφών έξω από την ατμόσφαιρα της Γης, και για την ανάπτυξη «διαστημικού τουρισμού», παρουσίασαν στον δήμαρχο Καλαμάτας Παναγιώτη Νίκα, ο πρόεδρος του συλλόγου Μεσσηνίων Νέας Υόρκης «Αριστομένης» Σταύρος Γιαννόπουλος, ο α΄ αντιπρόεδρος της Μεσσηνιακής Αμφικτιονίας και εκπρόσωπος των Μεσσηνιακών συλλόγων Αμερικής Γεώργιος Δημόπουλος και ο γενικός γραμματέας της Μεσσηνιακής Αμφικτιονίας Παναγιώτης Μπαζίγος.

Το σχέδιο δημιουργίας πανεπιστημιακού κέντρου διαστημικών ερευνών, αποτελεί πρωτοβουλία του Μεσσήνιου επιστήμονα καθηγητή Περικλή Παπαδόπουλου και θα χρηματοδοτηθεί από ιδιωτικά κεφάλαια, ενώ θα έχει και την υποστήριξη της NASA, όπως ανέφεραν οι ομογενείς, προσθέτοντας ότι για το θέμα αυτό είναι ενήμερη η κυβέρνηση.
Λεπτομέρειες για το σχέδιο αυτό, θα δώσει ο ίδιος ο διακεκριμένος καθηγητής Παπαδόπουλος, κατά την επίσκεψή του το προσεχές καλοκαίρι.
Οι Μεσσήνιοι ομογενείς επισήμαναν πως η περιοχή της Καλαμάτας επελέγη, πέραν της επιθυμίας του καθηγητή Παπαδόπουλου να βοηθήσει τον τόπο καταγωγής του, ύστερα από μελέτη λόγω της γεωγραφικής θέσης, αφού βρίσκεται στο σημείο όπου ενώνονται η Ευρώπη, η Ασία και η Αφρική, κάτι που ευνοεί την ανάπτυξη του «διαστημικού τουρισμού».
Ο δήμαρχος Καλαμάτας εξέφρασε τη συμφωνία του δήμου με τον σχεδιασμό, δήλωσε ότι οι υπηρεσίες του δήμου θα κινητοποιηθούν για την υποστήριξη του σχεδίου και ζήτησε εξειδικευμένες και εμπεριστατωμένες προτάσεις.
Ο Παναγιώτης Νίκας, μιλώντας στο ΑΠΕ-ΜΠΕ σημείωσε ότι «πρόκειται για ένα πρωτοποριακό σχέδιο το οποίο εφόσον προχωρήσει, δημιουργεί αναπτυξιακές προοπτικές, όχι μόνο για την πόλη της Καλαμάτας, αλλά για όλη την Πελοπόννησο και θα συμβάλλει στην επιστημονική έρευνα και την αναβάθμιση του πανεπιστημίου Πελοποννήσου, το οποίο δεν μπορεί να μείνει έξω, αφού πρωτίστως αναφερόμαστε σε πανεπιστημιακό ερευνητικό κέντρο».
Παράλληλα, ο δήμαρχος τόνισε ότι «ένα πανεπιστημιακό κέντρο διαστημικών ερευνών, μπορεί να φαίνεται μεγαλόπνοο έργο, αλλά οι Έλληνες και δη οι Μεσσήνιοι, διαχρονικά στην ιστορία τους, έχουν αποδείξει ότι είναι για τα μεγάλα κι όχι για τα μικρά και τα ασήμαντα». Προσθέτοντας, πως «σ’ αυτές τις δύσκολες εποχές που ζει ο τόπος, με την βαθειά οικονομική κρίση, πρέπει να οραματιζόμαστε, να σχεδιάζουμε και να εργαζόμαστε με ορίζοντα το μέλλον και τις επόμενες γενιές».

http://www.kathimerini.gr/

Κυριακή 17 Μαρτίου 2013

το Επαγγελματικό Σωματείο Εκδοτών -Βιβλιοπωλών Ελλάδος από τις 22 Μαρτίου έως και τις 20 Απριλίου διαθέτει στο κοινό της Θεσσαλονίκης 500.000 βιβλία


ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ



 «ΕΚΠΟΙΗΣΗ -  ΠΑΖΑΡΙ ΒΙΒΛΙΟΥ»
ΕΜΠΟΡΙΚΟ ΚΕΝΤΡΟ ΠΛΑΤΕΙΑ ODEON
ΤΣΙΜΙΣΚΗ 43 ΠΛΑΤΕΙΑ ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΟΥΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ
22 Μαρτίου έως 20 Απριλίου 2013.

Ώρες λειτουργίας: Καθημερινά 9 το πρωί έως 9 το βράδυ.
Σάββατα 9 το πρωί έως 8 το βράδυ. Κυριακή και Αργίες κλειστά.

Το  Επαγγελματικό Σωματείο Εκδοτών – Βιβλιοπωλών Ελλάδος (Ε.Σ.Ε.Β.Ε.) με την συμμετοχή 150 εκδοτών με 500.000 βιβλία απαντά στην οικονομική κρίση με διέξοδο πολιτισμού.

Αναγνωρίζοντας την αδυναμία της μέσης Ελληνικής οικογένειας -  εν μέσω οικονομικής κρίσης – όταν καθημερινά κάνει  προσπάθειες για την απόκτηση ακόμη και βασικών αγαθών διατροφής

το Επαγγελματικό Σωματείο Εκδοτών -Βιβλιοπωλών Ελλάδος από τις 22 Μαρτίου έως και τις 20 Απριλίου διαθέτει στο κοινό της Θεσσαλονίκης 500.000 βιβλία – 150 Ελληνικών εκδοτικών οίκων, με εκπτώσεις που ξεκινούν από 70% και σε ορισμένες περιπτώσεις φτάνουν και το 90%.

Αυτό πρακτικά σημαίνει ότι οι τιμές των βιβλίων ξεκινούν από 0,50 λεπτά.

Το σωματείο ΕΣΕΒΕ συνδιοργανώνει σε ετήσια βάση στην πλατεία Κλαυθμώνος στην Αθήνα, την εκδήλωση  ΕΚΠΟΙΗΣΗ –ΠΑΖΑΡΙ ΒΙΒΛΙΟΥ που είναι η ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΗ ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΒΙΒΛΙΟΥ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ( όσον αφορά τον αριθμό των εκδοτών που συμμετέχουν αλλά και τον αριθμό των προσφερόμενων βιβλίων).

Εν μέσω οικονομικής κρίσης γίνονται προσπάθειες από ιδιωτικές επιχειρήσεις να πωλούνται βιβλία με εκπτώσεις. Δεν θα πρέπει να υπάρχει καμία σύγκριση με την ΕΚΠΟΙΗΣΗ ΠΑΖΑΡΙ ΒΙΒΛΙΟΥ που διοργανώνει το   Επαγγελματικό Σωματείο Εκδοτών – Βιβλιοπωλών Ελλάδος (Ε.Σ.Ε.Β.Ε.)
.

Το σωματείο που διοργανώνει την εκδήλωση ελέγχει σχολαστικά τους τίτλους και τις τιμές των βιβλίων ώστε ΟΙ ΕΚΠΤΩΣΕΙΣ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΕΣ. Αλλά ταυτόχρονα με την συμμετοχή 150 εκδοτών προσφέρει μια πραγματικά μεγάλη θεματολογία που μπορεί να καλύψει κάθε ενδιαφέρον του κοινού.
 
Ενδεικτικά από τα βιβλία που θα διατεθούν φέτος:
ΤΟ 50% ΕΧΕΙ ΤΙΜΗ ΠΩΛΗΣΗΣ ΚΑΤΩ ΑΠΟ 3 ΕΥΡΩ
ΕΝΩ ΤΟ 90% ΤΩΝ ΕΧΕΙ ΤΙΜΗ ΠΩΛΗΣΗΣ 
ΚΑΤΩ ΤΩΝ 5 ΕΥΡΩ.


Στην εκποίηση παζάρι βιβλίου 2013 θα βρει κανείς βιβλία όλων των ειδών και όλων των κατηγοριών για όλες τις ηλικίες.

Με ελάχιστα χρήματα μπορεί κανείς να προμηθευτεί βιβλία – δεν υπάρχει κανένας περιορισμός στο ποσό η την ποσότητα αγοράς  - μπορεί κανείς να προμηθευθεί ακόμη και ένα βιβλίο αξίας 0,50 ευρώ.

Σε αυτό το τεράστιο πλήθος βιβλίων είναι σίγουρο πως ο καθένας θα βρει πολλά βιβλία που τον ενδιαφέρουν και που δεν μπορούσε ποτέ να φανταστεί πως θα τα βρει σε τόσο χαμηλή τιμή.

ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΑ ΑΠΟ ΤΙΣ 9 ΤΟ ΠΡΩΙ ΕΩΣ ΤΙΣ 9 ΤΟ ΒΡΑΔΥ ΚΑΙ ΤΑ ΣΑΒΒΑΤΑ ΑΠΟ ΤΙΣ 9 ΤΟ ΠΡΩΙ ΕΩΣ ΤΙΣ 8 ΤΟ ΒΡΑΔΥ – ΚΥΡΙΑΚΗ ΚΛΕΙΣΤΑ


Ε.Σ.Ε.Β.Ε.: Επαγγελματικό Σωματείο Εκδοτών – Βιβλιοπωλών Ελλάδος
Μαυρομιχάλη 1, 106 79, Αθήνα,  Τηλ.: 2103637426, Fax: 210 3630669


«ΕΚΠΟΙΗΣΗ -  ΠΑΖΑΡΙ ΒΙΒΛΙΟΥ»
ΕΜΠΟΡΙΚΟ ΚΕΝΤΡΟ ΠΛΑΤΕΙΑ ODEON ΤΣΙΜΙΣΚΗ 43 
(ΠΛΑΤΕΙΑ ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΟΥΣ)

Από 22 Μαρτίου  έως 20 Απριλίου 2013
απίστευτα φθηνά βιβλία στην εκποίηση παζάρι βιβλίου του σωματείου εκδοτών στο εμπορικό κέντρο πλατεία στην οδό Τσιμισκή 43 στην πλατεία Αριστοτέλους

150 ΕΚΔΟΤΕΣ
500.000 ΒΙΒΛΙΑ
ΕΚΠΤΩΣΕΙΣ ΑΠΟ 70%
ΤΙΜΕΣ ΑΠΟ 0,50 ΛΕΠΤΑ.
Σας περιμένουμε όλους!

ΕΙΣΟΔΟΣ PARKING ( με πληρωμή) από την ράμπα του parking επί της οδού Βας. Ηρακλείου 38.
ΕΙΣΟΔΟΣ πεζών  και από την οδό Τσιμισκή και από την οδό Βασ. Ηρακλείου.
ΠΡΟΣΒΑΣΗ με δημόσιες συγκοινωνίες, με τις  λεωφορειακές γραμμές 3,5,6,12,33,39,58,78 στάση πλατεία Αριστοτέλους.

Πέμπτη 14 Μαρτίου 2013

Η ελληνική γλώσσα… θα καταντήσει ελληονοαγγλική

Μίσος πολιτικό για την ελληνική γλώσσα…
book
Η θλιβερή κατάσταση στην οποία περιήλθε η δημοτική γλώσσα, δεν οφείλεται σε λόγους γραμματολογικούς, αλλά κοινωνιολογικούς. Ορισμένες ηγετικές πολιτικές ομάδες θέλησαν να θεμελιώσουν την επιθυμία τους για εξουσία επάνω σε μια δική τους μυθολογία, που να τους νομιμοποιεί όχι μόνο τυπικά, με την κατάκτηση της πλειοψηφίας, αλλά και ηθικά και πνευματικά.

του Στέλιου Συρμόγλου

steliosΗ πρόθεσή τους ήταν σωστή, καθόσον όλες οι εξουσίες περικαλύπτονται από τη χλαμύδα του μύθου, για να μη φαίνεται η γύμνια τους. Διότι η γυμνότητα όλων των εξουσιαστικών ομάδων του κόσμου είναι αηδιαστική…
Η διαστρέβλωση της γλώσσας στις μέρες μας οφείλεται σε αυτή την ανόργανη μυθολογία, που προσπαθούν να κατασκευάσουν και που θέλουν να εκφράσουν με αντίστοιχα ανόργανη γλώσσα. Σε μια κοινωνία, βέβαια, που εν τέλει μένει ελεύθερη, τα ανόργανα επιθέματα θα πρέπει να απορριφθούν. Ηδη, η κοινή γλώσσα των άστεων πήρε το δρόμο της, διότι διαθέτει ισχυρή ιστορική ροπή και αυτοί που χρησιμοποιούν την κατασκευασμένη γραφειοκρατική γλώσσα ρεζιλεύονται.
Μέσα όμως στη σύγχυση ορισμένα ράκη ψεύτικου μύθου παραμένουν. Και τέτοια είναι το μίσος κατά της διδασκαλίας της καθαρεύουσας. Το μίσος αυτό δεν είναι βέβαια γραμματολογικό, αλλά πολιτικό. Εξυπηρετεί τα τελευταία 30 περίπου χρόνια στον ελλαδικό χώρο τις νέες ηγετικές ομάδες, οι οποίες εξυφαίνουν τη δική τους εξουσιαστική μυθολογία και εν πολλοίς μας οδήγησαν στη σημερινή εξαθλίωσης μας….
Μέσα όμως σε μια οργανική, αναπτυσσόμενη κοινωνία των άστεων, και αυτή είναι η κοινωνία των ημερών μας, πρέπει να γίνει πλέον αντιληπτό, πως δεν μπορεί η κοινή αστική γλώσσα να προκόψει, αν δεν συνδεθεί δημιουργικά με την αρχαία γλώσσα. Από εκεί θα πάρει ικμάδες ζωής, βάθος, πλάτος, πάντοιο πλουτισμό. Γι αυτό και πρέπει να αναμοχλευθεί η συζήτηση για την επέκταση της διδασκαλίας των αρχαίων…Και θα αποδειχθεί καλό αυτό. Ωστόσο, υφίσταται μια σοβαρή παράλειψη, η οποία οφείλεται στον ψεύτικο μύθο περί της απαισιότητας της καθαρεύουσας, που ακόμη συνέχει τις ψυχές ως “κόμπλεξ”, για το οποίο δεν επιτρέπεται να γίνεται λόγος.
Και έτσι, παραγνωρίζεται η μεγάλη ιστορική αλήθεια, πως ανάμεσα στη δημοτική γλώσσα και την αρχαία υπάρχει η “καθαρεύουσα”. Θέλω να πω η κοινή ελληνικής της Βίβλου, των Ευαγγελίων, η εκκλησιαστική των ύμνων, ο λόγος των Πατέρων και η λογία του πρόσφατου παρελθόντος.
Είναι δυνατόν να παραγνωριστεί όλη τούτη η τεράστια ενδιάμεση γραμματεία; Δεν είναι δυνατόν, όχι απλώς επειδή τούτη συνιστά σώμα της ελληνικής κληρονομιάς, αλλά ιδίως, διότι, από γλωσσική άποψη, είναι ο μόνος ζωντανός διάλογος επικοινωνίας με την αρχαία ελληνική γλώσσα.
Όπως οι άνθρωποι έχουν καλύτερες σχέσεις με τους μακρινούς παρά με τους γείτονες, το ίδιο συμβαίνει και με τη γειτονική μας λόγια γλώσσα. Διότι από τους γείτονες κατά καιρούς έχεις πάθει πολλά. Και, όμως, η αστική δημοτική μας προέρχεται από ευτυχή διασταύρωση της λαϊκής γλώσσας και της λόγιας. Και οι δεσμοί της με αυτά τα δύο “ιδιώματα” είναι οργανικοί και δημιουργικοί. Αν δε, τα αποθέματα της λαϊκής γλώσσας έχουν εξαντληθεί, τα αποθέματα της ενδιάμεσης γραμματείας είναι ανεξάντλητα. Και η νέα γλώσσα μας έχει ανάγκη από αυτά, για να δημιουργήσει τους νέους όρους, που απαιτούν τα αθρόως εισαγόμενα νέα είδη τεχνολογίας και επιστήμης.
Αλλιώς, τούτα τα νέα είδη θα έρχονται με τα ξενικά τους ονόματα, όπως ήδη κατά κόρον γίνεται,, ώστε στο τέλος η γλώσσα μας να καταντήσει ελληονοαγγλική, όπως ήδη πάει να γίνει…Πρέπει να σταματήσει το μίσος κατά της λόγιας γλώσσας, διότι την έχουμε ανάγκη!.. Και δεν εννοώ να αρχίσουμε να γράφουμε ξανά και θα μιλάμε την καθαρεύουσα. Οπως δεν εννούν αυτό και όσοι θέλουν την επέκταση της σπουδής της αρχαίας. Ενώ ότι, η σπουδή της ενδιάμεσης γραμματείας, θα μας καταστήσει ικανούς να πλουτίσουμε την εκφραστική της δημοτικής των άστεων. Και μάλιστα πιο οργανικά, πιο εύκολα και πιο άκοπα από όσο θα μας βοηθήσει η σπουδή της αρχαίας, με παραμερισμένη την ενδιάμεση γραμματεία.
Δεν μιλάω, βέβαια, μόνο για τη λόγια γλώσσα. Μιλάω και για την εκκλησιαστική. Αποτελεί μέγα λάθος του νέου Ελληνισμού που περιόρισε το γλωσσικό θησαυρό της εκκλησιαστικής γραμματείας στο χώρο της λατρείας και της θεολογίας. Και που δεν διδάχθηκαν στην εγκύκλιο παιδεία τα πνευματικά και γλωσσικά αριστουργήματα της Βίβλου και της λοιπής θεολογικής γλώσσας. Ο Σολωμός θεμελίωσε το αριστουργημά του “Η γυναίκα της Ζακύνθου” στο γλωσσικό ήθος της Παλαιάς Διαθήκης. Τα κείμενα αυτά δεν σου παρέχουν μόνο το γλωσσικό θησαυρό τους, αλλά και τη μεγαλόφωνη αγωγή του λόγου, τόσο χρήσιμη στη νέα γλώσσα μας, η οποία έχει ανάγκη από παραδείγματα υψηλού λόγου…
Από την άλλη μεριά, τα κείμενα αυτά είναι προσιτά στη νεοελληνική μας αγωγή, διότι είναι της κοινής ελληνικής, στην οποία υπάγεται και η δημοτική μας. Η σύνταξη και η εν γένει δομή του λόγου είναι σύμφωνα με την τρέχουσα γλωσσική μας ευαισθησία. Η γλώσσα των Εβδομήκοντα είναι πολύ πιο οκεία από τη σημερινή μας νεοελληνική. Τούτο σημαίνει πως μπορούμε να οικειωθούμε γόνιμα και δημιουργικά τον εκκλησιαστικό λόγο, ενώ ο αρχαίος λόγος παραμένει αναφομοίωτος από τον νέο των δεκαοκτώ χρόνων.
Κι ωστόσο, δεν πρόκειται για τη γλώσσα ενός θρησκευτικού “γκέτο”. Είναι γλώσσα ενός μεγάλου πνευματικού πολιτισμού, που συνοψίζει τις εμπειρίες των χιλιετιών του μεσογειακού πολιτισμού, του οποίου είμαστε τέκνα. Αρκετό κακό έκαναν οι ξενομανείς διαφωτιστές, που έριξαν στο σκοτάδι την ψυχή του ανθρώπου για έναν φθοροποιό ιντελεκτουαλισμό. Έφτασε η στιγμή που ζήσαμε πλέον την ξέρα, όπου μας οδήγησαν ο διανοητικισμός, ο οποίος πάει να μετατρέψει έναν ιστορικό λαό σε νευρωτικά ανθρωπάκια. Επιβάλλεται επειγόντως να αναθεωρηθούν οι κατευθύνσεις της παιδείας μας. Η παιδεία είναι η μεγάλη ασθενής κι όχι η οικονομία. Οι κρίσεις στην οικονομία, με το όποιο τίμημα για το λαό, κάνουν το κύκλο τους και επέρχεται η ανάκαμψη. Η κρίση στην παιδεία, αν δεν αντιμετωπιστεί άμεσα και αποτελεσματικά, καταβυθίζει τους λαούς στην ανυπαρξία…

Παρασκευή 8 Μαρτίου 2013

Καμπάνες διαμαρτυρίας για προσαγωγές ανηλίκων στις Σκουριές

Για δεύτερη φορά μέσα σε δύο μέρες η αστυνομία καλεί 15χρονη μαθήτρια της Ιερισσού να εμφανιστεί στη Διεύθυνση Ασφαλείας Πολυγύρου. Σύμφωνα με πληροφορίες, κλήθηκε ακόμη μία ανήλικη από την Ιερισσό, μία 17χρονη. Το γεγονός έχει προκαλέσει τις έντονες αντιδράσεις όχι μόνο των κατοίκων, αλλά και των μαθητών, του συλλόγου γονέων και κηδεμόνων του Γυμνασίου της Ιερισσού, των καθηγητών του σχολείου, της ΕΛΜΕ Χαλκιδικής και, φυσικά, των πληρεξούσιων δικηγόρων των κατοίκων της περιοχής που αντιδρούν στην εξόρυξη χρυσού.
Σύμφωνα με την ΕΛ.ΑΣ., ολοκληρώνονται οι έρευνες για τον εντοπισμό των δραστών στα μεταλλεία χρυσούΣύμφωνα με την ΕΛ.ΑΣ., ολοκληρώνονται οι έρευνες για τον εντοπισμό των δραστών στα μεταλλεία χρυσού
Στο μεταξύ, σύμφωνα με πηγές από το αρχηγείο της ΕΛ.ΑΣ., οι έρευνες για τον εντοπισμό των δραστών της επίθεσης στα μεταλλεία των Σκουριών βρίσκονται σε τελικό στάδιο. Αναφέρουν ότι έχει γίνει άρση απορρήτου των επικοινωνιών, ενώ από το γενετικό υλικό που έχει συλλεγεί από το χώρο της επίθεσης, φαίνεται πως έχουν ταυτοποιηθεί τουλάχιστον 7 άτομα που συμμετείχαν στην επίθεση. Επισημαίνεται πως πρόκειται για κατοίκους της περιοχής και γίνεται σύσταση να γίνουν προσεκτικοί χειρισμοί και απόλυτες τεκμηριώσεις ενοχής τους εξαιτίας του κινδύνου έντονων αντιδράσεων. Επισημαίνεται επίσης ότι έχουν καταρριφθεί πολλά άλλοθι.
Η νεαρή μαθήτρια, σύμφωνα με εξώδικο του πατέρα της, κλήθηκε τηλεφωνικά από άγνωστο άτομο να παρουσιαστεί στην Αστυνομική Διεύθυνση Πολυγύρου. Μετά το εξώδικο, όπως λένε οι κάτοικοι, η Ασφάλεια Πολυγύρου απάντησε ότι ουδέποτε κάλεσε τη μαθήτρια για οποιαδήποτε υπόθεση. Εξ αυτού η μαθήτρια δεν πήγε στον Πολύγυρο, αλλά η Ασφάλεια επανήλθε και αυτή τη φορά κάλεσε εγγράφως τη μαθήτρια να παρουσιαστεί στις 7 το βράδυ.
Αντιδρά το χωριό
Η τηλεφωνική κλήση της μαθήτριας στην Ασφάλεια προκάλεσε την έντονη αντίδραση των κατοίκων του χωριού, ενώ οι καμπάνες της εκκλησίας καλούσαν τον κόσμο σε συγκέντρωση. Μαθητές και κάτοικοι συγκεντρώθηκαν έξω από το Αστυνομικό Τμήμα Ιερισσού για να διαμαρτυρηθούν για το «απαράδεκτο, αναξιοπρεπές, ύπουλο και επικίνδυνο φαινόμενο να σύρονται τα παιδιά τους στα αστυνομικά τμήματα, να ανακρίνονται, να τρομοκρατούνται, να εκβιάζονται, να υποχρεώνονται σε παράνομη κατάθεση γενετικού υλικού».
Οι σύλλογοι γονέων και κηδεμόνων Γυμνασίου και Λυκείου Ιερισσού, με αφορμή τις προσαγωγές μαθητών, δηλώνουν την αντίθεσή τους σε πρακτικές που διαταράσσουν την ομαλή λειτουργία του σχολείου. «Το τελευταίο χρονικό διάστημα στην περιοχή μας γίνονται μαζικές προσαγωγές, παράνομες λήψεις γενετικού υλικού, καταστρατήγηση συνταγματικών δικαιωμάτων, στο πλαίσιο του γενικότερου κλίματος εκφοβισμού και τρομοκρατίας που επιχειρείται να επιβληθεί. Δεχτήκαμε την τεταμένη αυτή κατάσταση, δεν μπορούμε όμως να ανεχθούμε τη στοχοποίηση των παιδιών μας, δεν μπορούμε να τα βλέπουμε συνεχώς φοβισμένα».
Με ανακοίνωσή τους, που κοινοποιούν και στην Εισαγγελία Χαλκιδικής, οι καθηγητές του Λυκείου Ιερισσού εκφράζουν την έντονη διαμαρτυρία τους για τις κλήσεις ανήλικων μαθητών, ώστε να καταθέσουν ως μάρτυρες για την υπόθεση της επίθεσης στις Σκουριές. «Ασκώντας ψυχολογική βία στα παιδιά και τις οικογένειές τους, διαλύουν την κοινωνική συνοχή, διαταράσσουν την ομαλή λειτουργία του σχολείου μας και την παιδαγωγική διαδικασία, και μάλιστα λίγο πριν από τις πανελλαδικές εξετάσεις, και δημιουργούν έκρυθμες καταστάσεις με απρόβλεπτες συνέπειες».
Οι δικηγόροι
Η ΕΛΜΕ Χαλκιδικής επισημαίνει ότι η αστυνομία τρομοκρατεί τους μαθητές για να τρομοκρατήσει ολόκληρη την κοινωνία. Καταγγέλλει την αστυνομοκρατία και την κρατική καταστολή και απαιτεί να σταματήσουν εδώ και τώρα οι αναίτιες κλήσεις και προσαγωγές μαθητών.
Οι πληρεξούσιοι δικηγόροι των κατοίκων Χαλκιδικής που εναντιώνονται στην εξόρυξη χρυσού καταγγέλλουν ότι «η κοινωνικά απαράδεκτη και νομικά μετέωρη κλήση για κατάθεση(;) ανήλικων 15χρονων μαθητών δυστυχώς συνεχίζεται, παρά τις αντιδράσεις του συνόλου σχεδόν του νομικού κόσμου, της τοπικής κοινωνίας και των ευαισθητοποιημένων πολιτών».

_________________________
Του ΣΑΚΗ ΑΠΟΣΤΟΛΑΚΗ
Έντυπη Έκδοση Ελευθεροτυπία, Πέμπτη 7 Μαρτίου 2013
http://www.enet.gr/?i=news.el.ellada&id=348726